Diferencia entre revisiones de «Estudio Sobre Unidad, Dualismo y Libertad en Zarathustra»

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Este ensayo sobre Zarathustra incursiona en la experiencia trascendente ocurrida en el desierto al sur del mar Caspio en el remoto tiempo de los años 1.000 a.C. Intento introducirme en el encuentro de Zarathustra con Ahura Mazda, la Sabiduría, y las circunstancias históricas que rodearon tal acontecimiento. Luego trato de comprender el dualismo como estructura mental y como las distintas culturas resuelven la conciencia dualista para volver a la experiencia de Unidad.  
Este ensayo sobre Zarathustra incursiona en la experiencia trascendente ocurrida en el desierto al sur del mar Caspio en el remoto tiempo de los años 1.000 a.C. Intento introducirme en el encuentro de Zarathustra con Ahura Mazda, la Sabiduría, y las circunstancias históricas que rodearon tal acontecimiento. Luego trato de comprender el dualismo como estructura mental y como las distintas culturas resuelven la conciencia dualista para volver a la experiencia de Unidad.  
=Temas=
==Objeto de Estudio==
::1.1)Precisión del objeto de estudio
::1.2)La pregunta que fue guiando el trabajo
::1.3)Hipótesis del estudio
::1.4)Método de trabajo
::1.5)Resumen “Estudio sobre Unidad, Dualismo y Libertad en Zarathustra”
::1.6)Síntesis
==Ambiente de la aparición de Zarathustra==
::2.1)Zona geográfica y época de la aparición de Zarathustra
::2.2)El mazdeísmo previo a Zarathustra
::2.3)Las circunstancias que rodeaban el surgimiento de Zarathustra
:::2.3.1)La unificación de los medos y persas
:::2.3.2)La civilización agrícola de Babilonia
:::2.3.3)Egipto antes de los persas
:::2.3.4)Israel del siglo VI a.C.
:::2.3.5)Anatolia
:::2.3.6)Grecia
:::2.3.7)India
=La experiencia de Zarathustra=
::3.1)Relación del zoroastrismo con el imperio Persa
::3.2)Zarathustra
:::3.2.1) Acercándonos a  Zarathustra
:::3.2.2) El Zend Avesta o Interpretación del Avesta
:::3.2.3) Los magos
::3.3)El haoma
::3.4)Qué representa el fuego en el culto zoroastriano
::3.5)La experiencia de Zarathustra una experiencia de Unidad
:::3.5.1) La revelación de Ahura Mazda
:::3.5.2) Las manifestaciones de la Sabiduría: los Amesha Spenta
:::3.5.3) La revelación del dualismo
::3.6)El símbolo zoroastriano del Fravahar / Farohar o el Fravashi
::3.7)El fin de la vida y el fin del mundo en los Gathas
=Internalización y externalización de la experiencia trascendental=
::4.1)La dualidad como experiencia existencial
:::4.1.1)La experiencia de la dualidad
:::4.1.2)La internalización de la mirada como superación del dualismo
:::4.1.3)La externalidad de la mirada como indicador del dualismo y la contradicción.
::4.2)Unidad, dualismo y libertad en el contexto cultural de Zarathustra
:::4.2.1)La libre elección en el mazdeísmo zoroastriano
:::4.2.2)La fe en el Dios único de los profetas judíos
:::4.2.3) La fusión de los opuestos y los ciclos en la espiritualidad agrícola babilónica
:::4.2.4) La “materia prima” en la escuela jónica y Dionisio, dios-síntesis en Grecia
:::4.2.5)Creación y destrucción, unidad e ilusión, Shiva y Shakti
Desde el mazdeísmo primitivo hasta los Parsis
Conclusiones
=Anexos=
::I) Mitra y Zurvan
::::a)Mitra, sincretismo entre zoroastrismo y helenismo
::::b)Diferencias entre Zurvanismo y Mazdeísmo
::II) Mazdeísmo sasánida
::III) Cual es la diferencia entre el dualismo de Mani y el de Zoroastro.
::::a) Mani
::::b) Maniqueísmo
::::c) Reformas de Mani al Zoroastrismo
::::d) Influencias de Mani en el cristianismo:  Los Bogomiles y  Los Cátaros
::IV) Influencias del zoroastrismo en la actualidad   
::::a) El chiismo
::::b) El Bahaismo
::::c)  Nietzsche
::::d) El nuevo mazdeísmo Parsi
::Bibliografía





Revisión actual - 02:04 10 abr 2018

Unidad dualismo ergas tapa.png

Libro del escritor humanista chileno Darío Ergas





Descripción

Este ensayo sobre Zarathustra incursiona en la experiencia trascendente ocurrida en el desierto al sur del mar Caspio en el remoto tiempo de los años 1.000 a.C. Intento introducirme en el encuentro de Zarathustra con Ahura Mazda, la Sabiduría, y las circunstancias históricas que rodearon tal acontecimiento. Luego trato de comprender el dualismo como estructura mental y como las distintas culturas resuelven la conciencia dualista para volver a la experiencia de Unidad.

Temas

Objeto de Estudio

1.1)Precisión del objeto de estudio
1.2)La pregunta que fue guiando el trabajo
1.3)Hipótesis del estudio
1.4)Método de trabajo
1.5)Resumen “Estudio sobre Unidad, Dualismo y Libertad en Zarathustra”
1.6)Síntesis

Ambiente de la aparición de Zarathustra

2.1)Zona geográfica y época de la aparición de Zarathustra
2.2)El mazdeísmo previo a Zarathustra
2.3)Las circunstancias que rodeaban el surgimiento de Zarathustra
2.3.1)La unificación de los medos y persas
2.3.2)La civilización agrícola de Babilonia
2.3.3)Egipto antes de los persas
2.3.4)Israel del siglo VI a.C.
2.3.5)Anatolia
2.3.6)Grecia
2.3.7)India

La experiencia de Zarathustra

3.1)Relación del zoroastrismo con el imperio Persa
3.2)Zarathustra
3.2.1) Acercándonos a Zarathustra
3.2.2) El Zend Avesta o Interpretación del Avesta
3.2.3) Los magos
3.3)El haoma
3.4)Qué representa el fuego en el culto zoroastriano
3.5)La experiencia de Zarathustra una experiencia de Unidad
3.5.1) La revelación de Ahura Mazda
3.5.2) Las manifestaciones de la Sabiduría: los Amesha Spenta
3.5.3) La revelación del dualismo
3.6)El símbolo zoroastriano del Fravahar / Farohar o el Fravashi
3.7)El fin de la vida y el fin del mundo en los Gathas

Internalización y externalización de la experiencia trascendental

4.1)La dualidad como experiencia existencial
4.1.1)La experiencia de la dualidad
4.1.2)La internalización de la mirada como superación del dualismo
4.1.3)La externalidad de la mirada como indicador del dualismo y la contradicción.
4.2)Unidad, dualismo y libertad en el contexto cultural de Zarathustra
4.2.1)La libre elección en el mazdeísmo zoroastriano
4.2.2)La fe en el Dios único de los profetas judíos
4.2.3) La fusión de los opuestos y los ciclos en la espiritualidad agrícola babilónica
4.2.4) La “materia prima” en la escuela jónica y Dionisio, dios-síntesis en Grecia
4.2.5)Creación y destrucción, unidad e ilusión, Shiva y Shakti

Desde el mazdeísmo primitivo hasta los Parsis Conclusiones

Anexos

I) Mitra y Zurvan
a)Mitra, sincretismo entre zoroastrismo y helenismo
b)Diferencias entre Zurvanismo y Mazdeísmo
II) Mazdeísmo sasánida
III) Cual es la diferencia entre el dualismo de Mani y el de Zoroastro.
a) Mani
b) Maniqueísmo
c) Reformas de Mani al Zoroastrismo
d) Influencias de Mani en el cristianismo: Los Bogomiles y Los Cátaros
IV) Influencias del zoroastrismo en la actualidad
a) El chiismo
b) El Bahaismo
c) Nietzsche
d) El nuevo mazdeísmo Parsi
Bibliografía


Ediciones

Editorial Hypatia - Enero 2017 ISBN: 978-987-4018-08-3


Enlaces

Documento original en el sitio del Parque Punta de Vacas