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	<title>Igualdad - Historial de revisiones</title>
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	<updated>2026-04-29T07:52:19Z</updated>
	<subtitle>Historial de revisiones de esta página en la wiki</subtitle>
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		<id>https://es.humanipedia.org/index.php?title=Igualdad&amp;diff=5316&amp;oldid=prev</id>
		<title>Juanito: Página creada con «(der. de igualar; cfr. igual, del lat. ''aequalis'', der. di ''aequus'', igual en el sentido de plano, par). Principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para lo...»</title>
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		<updated>2015-09-07T20:57:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Página creada con «(der. de igualar; cfr. igual, del lat. &amp;#039;&amp;#039;aequalis&amp;#039;&amp;#039;, der. di &amp;#039;&amp;#039;aequus&amp;#039;&amp;#039;, igual en el sentido de plano, par). Principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para lo...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nueva&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;(der. de igualar; cfr. igual, del lat. ''aequalis'', der. di ''aequus'', igual en el sentido de plano, par). Principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos derechos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los seres humanos no pueden ser iguales porque cada uno es una personalidad única en su género y no puede repetirse en la historia, es insustituible. Pero en la actividad económica el ejecutor y el dirigente es substituible por sus funciones tecnológicas, roles sociales, etc. Esta enajenación del [[ser humano]] crea la ilusión de la '''i.''' universal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sobre esta base surge el igualitarismo. Se han formado históricamente dos concepciones fundamentales del igualitarismo: como '''i.''' de las posibilidades y como '''i.''' de los resultados. Es muy importante el problema de la relación entre el aporte del individuo y su remuneración, de las capacidades y necesidades, de la medida de redistribución de los ingresos. El enfoque social-demócrata trata de fundamentar y realizar varias formas de compromiso entre ambas concepciones del igualitarismo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los comunistas afirman la '''i.''' de las personas en cuanto a la propiedad sobre los medios de producción, negando la propiedad privada por ser la causa de la alienación y explotación.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Los conservadores rechazan la '''i.''' de los resultados como violatoria de los principios de [[libertad]] y naturaleza humanas, como práctica viciosa que socava la eficacia del funcionamiento del sistema social.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
El '''[[Nuevo Humanismo]]''' admite la '''i.''' social de los ciudadanos ante la ley y de las naciones en cuanto a sus derechos internacionales como lo establece la carta de la O.N.U., pero no acepta el igualitarismo como doctrina social y política. A la vez, el Nuevo Humanismo condena el enfoque neoconservador que trata de preservar los privilegios de la aristocracia del dinero y de un grupo minúsculo de estados eliminando a los grupos sociales más necesitados y a los países en desarrollo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*'''Menciones''' : [[Actitud humanista]]; [[Bien social]]; [[Cuestión femenina]]; [[Dependencia]]; [[Emancipación]]; [[Fraternidad]]; [[Documento humanista]]; [[Injusticia]]; [[Organizaciones sociales de base]]; [[Problema global]]; [[Tolerancia; Utopía]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Juanito</name></author>
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