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Juanito en 18:52 14 sep 2015

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	(del lat. ''propietas'', ''-atis'' der. de ''proprius'', que pertenece a alguien, de la loc. ''pro privo'', a título privado). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.		(del lat. ''propietas'', ''-atis'' der. de ''proprius'', que pertenece a alguien, de la loc. ''pro privo'', a título privado). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.

	Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del [[anarquismo]] llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[~~marxismo~~-~~leninismo~~]] ve en la ''p.'' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''[[Nuevo Humanismo]]''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general ([[Empresa-sociedad]]) y en la instauración de un sistema de [[propiedad del trabajador]].		Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del [[anarquismo]] llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo]] ve en la ''p.'' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''[[Nuevo Humanismo]]''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general ([[Empresa-sociedad]]) y en la instauración de un sistema de [[propiedad del trabajador]].




	*'''Menciones''' : [[Alienación]]; [[Anarquismo]]; [[Burguesía]]; [[Burocracia]]; [[Capitalismo]]; [[Clase]]; [[Comunismo]]; [[Cooperación]]; [[Economía]]; [[Familia]]; [[Documento del Nuevo Humanismo\|Documento humanista]]; [[Igualdad]]; [[Liberalismo]]; [[Libertad]]; [[Materialismo]]; [[Tolstoísmo; [[Violencia.		*'''Menciones''' : [[Alienación]]; [[Anarquismo]]; [[Burguesía]]; [[Burocracia]]; [[Capitalismo]]; [[Clase]]; [[Comunismo]]; [[Cooperación]]; [[Economía]]; [[Familia]]; [[Documento del Nuevo Humanismo\|Documento humanista]]; [[Igualdad]]; [[Liberalismo]]; [[Libertad]]; [[Materialismo]]; [[Tolstoísmo]]; [[Violencia]].

	[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]		[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]

Juanito en 18:51 14 sep 2015

2015-09-14T18:51:42Z

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	(del lat. ''propietas:'' ~~derecho o facultad~~ de ~~gozar y disponer~~ de ~~una cosa con exclusión del arbitrio ajeno~~). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.		(del lat. ''propietas'', ''-atis'' der. de ''proprius'', que pertenece a alguien, de la loc. ''pro privo'', a título privado). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.

			Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del [[anarquismo]] llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[marxismo-leninismo]] ve en la ''p.'' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''[[Nuevo Humanismo]]''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general ([[Empresa-sociedad]]) y en la instauración de un sistema de [[propiedad del trabajador]].




			*'''Menciones''' : [[Alienación]]; [[Anarquismo]]; [[Burguesía]]; [[Burocracia]]; [[Capitalismo]]; [[Clase]]; [[Comunismo]]; [[Cooperación]]; [[Economía]]; [[Familia]]; [[Documento del Nuevo Humanismo\|Documento humanista]]; [[Igualdad]]; [[Liberalismo]]; [[Libertad]]; [[Materialismo]]; [[Tolstoísmo; [[Violencia.

	Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo (*) llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo\|marxismo-leninismo]] ve en la '''p.''' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''N.''' '''H.''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general [[Empresa-Sociedad\|empresa-sociedad]] y en la instauración de un sistema de [[Propiedad del trabajador\|propiedad del trabajador]].
	[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]		[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]

Olivier Turquet en 20:51 19 ago 2015

2015-08-19T20:51:35Z

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	Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo (*) llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo\|marxismo-leninismo]] ve en la '''p.''' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''N.''' '''H.''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general [[Empresa-Sociedad\|empresa-sociedad]] y en la instauración de un sistema de [[Propiedad del trabajador\|propiedad del trabajador]].		Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo (*) llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo\|marxismo-leninismo]] ve en la '''p.''' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''N.''' '''H.''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general [[Empresa-Sociedad\|empresa-sociedad]] y en la instauración de un sistema de [[Propiedad del trabajador\|propiedad del trabajador]].
			[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]

Juanito en 19:40 14 ago 2015

2015-08-14T19:40:01Z

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	(del lat. ''propietas:'' derecho o facultad de gozar y disponer de una cosa con exclusión del arbitrio ajeno). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.		(del lat. ''propietas:'' derecho o facultad de gozar y disponer de una cosa con exclusión del arbitrio ajeno). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.

	Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo (*) llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo\|marxismo-leninismo]] ve en la '''p.''' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''N.''' '''H.''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general [[Empresa-Sociedad\|~~Empresa~~-sociedad]] y en la instauración de un sistema de [[Propiedad del trabajador\|propiedad del trabajador]].		Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo (*) llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo\|marxismo-leninismo]] ve en la '''p.''' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''N.''' '''H.''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general [[Empresa-Sociedad\|empresa-sociedad]] y en la instauración de un sistema de [[Propiedad del trabajador\|propiedad del trabajador]].

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(del lat. ''propietas:'' derecho o facultad de gozar y disponer de una cosa con exclusión del arbitrio ajeno). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.

Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo (*) llaman a acabar con cualquier forma de '''p.''' El [[Marxismo-Leninismo|marxismo-leninismo]] ve en la '''p.''' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''N.''' '''H.''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general [[Empresa-Sociedad|Empresa-sociedad]] y en la instauración de un sistema de [[Propiedad del trabajador|propiedad del trabajador]].