Diferencia entre revisiones de «Actitud humanista»
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'''1.''' la ubicación del [[ser humano]] como valor y preocupación central; | |||
''' | '''2.''' la afirmación de la igualdad de todos los seres humanos; | ||
'''3.''' el reconocimiento de la diversidad personal y cultural; | |||
'''4.''' la tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado o impuesto como verdad absoluta; | |||
'''5.''' la afirmación de la [[libertad]] de ideas y [[creencia|creencias]] y | |||
*'''Menciones''' : [[Actitud antihumanista]]; [[Conciencia social]]; [[Humanismo]]; [[Humanismo empírico]]; [[ | '''6.''' el repudio a la [[violencia]]. | ||
La a.h., fuera de todo planteamiento teórico, puede ser comprendida como una "sensibilidad", como un emplazamiento frente al mundo humano en el que se reconoce la intención y la [[libertad]] en otros, y en el que se asumen compromisos de lucha no violenta contra la [[discriminación]] y la [[violencia]] (''ver [[momento humanista]]''). | |||
* '''Referencia''' : ''[[Momento humanista]]''. | |||
* '''Menciones''' : [[Actitud antihumanista]]; [[Conciencia social]]; [[Humanismo]]; [[Humanismo empírico]]; [[Humanismo histórico, desarrollo del|Desarrollo del humanismo histórico]]; [[Humanismo histórico, situación del |Situación del humanismo histórico]]; [[Humanismo Universalista|Humanismo universalista]]; [[Humanista]]; [[Regla de oro]]. | |||
[[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]] | [[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]] | ||
[[Categoría: Noviolencia]] | |||
[[it:Atteggiamento umanista]] | |||
[[en:Humanist attitude]] | |||
[[fr:Attitude humaniste]] | |||
[[pt:Atitude humanista]] | |||
Revisión actual - 14:52 7 dic 2023
La a.h. ya estaba presente antes del acuñamiento de palabras como "humanismo", "humanista" y otras cuantas del género. En lo referente a la actitud mencionada, es posición común de los humanistas de las distintas culturas:
1. la ubicación del ser humano como valor y preocupación central;
2. la afirmación de la igualdad de todos los seres humanos;
3. el reconocimiento de la diversidad personal y cultural;
4. la tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado o impuesto como verdad absoluta;
5. la afirmación de la libertad de ideas y creencias y
6. el repudio a la violencia.
La a.h., fuera de todo planteamiento teórico, puede ser comprendida como una "sensibilidad", como un emplazamiento frente al mundo humano en el que se reconoce la intención y la libertad en otros, y en el que se asumen compromisos de lucha no violenta contra la discriminación y la violencia (ver momento humanista).