Diferencia entre revisiones de «Anarquismo»
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Desde el punto de vista teórico, el ''a.'' es ecléctico y admite desde las propuestas más violentistas, hasta el anarco-individualismo de Stirner, el anarco-comunismo de Kropotkin y el anarco-sindicalismo, fuertemente influido por éste. | Desde el punto de vista teórico, el '''a.''' es ecléctico y admite desde las propuestas más violentistas, hasta el anarco-individualismo de Stirner, el anarco-comunismo de Kropotkin y el anarco-sindicalismo, fuertemente influido por éste. | ||
El anarco-sindicalismo niega entidad a la lucha política y al papel dirigente del partido en el movimiento obrero, atribuyendo al sindicato anarquista el máximo signo revolucionario. | El anarco-sindicalismo niega entidad a la lucha política y al papel dirigente del partido en el movimiento obrero, atribuyendo al sindicato anarquista el máximo signo revolucionario. | ||
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Algunos especialistas han visto en Nietzshe un '''a.''' axiológico y en Tolstoy y Gandhi expresiones prácticas del '''a.''' ético, socialista y no violento. | |||
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*'''Menciones''' : Libertad; Nueva izquierda; Propiedad; Radicalismo. | *'''Referencias''' : Stirner; Kropotkin; Bakunin; Proudhon; [[Nietzsche]]; [[Tolstoi]]; [[Gandhi]]. | ||
*'''Referencias''' : Stirner; Kropotkin; Bakunin; Proudhon; Nietzsche; Tolstoi; Gandhi. | [[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]] | ||
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Revisión actual - 19:35 5 oct 2015
(nombre compuesto del gr. a-, alfa privativa, sin y árkho, comando). Corriente político-social cuyo principio fundamental es la negación del estado al que se considera como órgano de violencia. En general, el a. niega también la propiedad privada y la religión a las que señala como factores atentatorios contra la libertad absoluta del ser humano.
Desde el punto de vista teórico, el a. es ecléctico y admite desde las propuestas más violentistas, hasta el anarco-individualismo de Stirner, el anarco-comunismo de Kropotkin y el anarco-sindicalismo, fuertemente influido por éste.
El anarco-sindicalismo niega entidad a la lucha política y al papel dirigente del partido en el movimiento obrero, atribuyendo al sindicato anarquista el máximo signo revolucionario.
En Bakunin se sostiene que de la anarquía nacerá espontáneamente el nuevo orden, tesis que confronta con la de Proudhon que concibe a la nueva sociedad como una organización de intercambio de servicios y mutualismo, en la que no falta la cooperativa ni el principio de autogestión.
Algunos especialistas han visto en Nietzshe un a. axiológico y en Tolstoy y Gandhi expresiones prácticas del a. ético, socialista y no violento.
- Menciones : Libertad; Nueva izquierda; Propiedad; Radicalismo.
- Referencias : Stirner; Kropotkin; Bakunin; Proudhon; Nietzsche; Tolstoi; Gandhi.