Diferencia entre revisiones de «Atención»
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Aptitud | Aptitud de la [[conciencia]] que permite observar los fenómenos internos y externos. | ||
Cuando un estímulo pasa umbral, despierta el interés de la conciencia quedando en un campo central al cual se dirige la atención. Es decir que la atención funciona por intereses, por algo que de algún modo impresiona a la conciencia, dando registro. El estímulo que despierta interés puede quedar en un campo central de atención al que denominamos '''campo de presencia''' que tiene que ver con la [[percepción]]. | |||
Todo lo que no aparece ligado estrictamente al objeto central se va diluyendo en la atención acompañando, sin embargo, a la presencia del objeto mediante relaciones asociativas con otros objetos no presentes, pero vinculados a él. A este fenómeno atencional le llamamos '''campo de co-presencia''' y tiene que ver con la memoria. | |||
En la [[evocación]] se puede desplazar la atención de las presencias a las co-presencias y ello es así porque hubo registro del objeto presente y de los objetos co-presentes. La co-presencia permite estructurar los nuevos datos y así decimos que al atender a un objeto se hace presente lo evidente y lo no evidente opera de modo co-presente. Esto lo hace la conciencia sobre la percepción, así que siempre se está estructurando más de lo que se percibe, sobrepasando al objeto observado. | |||
La co-presencia abarca también los diversos niveles de conciencia. Así, en vigilia hay co-presencia de [[ensueños]] y en el sueño hay co-presencia de vigilia, dando lugar a los diversos estados. (V. [[Conciencia, niveles de]]). | |||
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Revisión actual - 10:45 11 oct 2015
Aptitud de la conciencia que permite observar los fenómenos internos y externos.
Cuando un estímulo pasa umbral, despierta el interés de la conciencia quedando en un campo central al cual se dirige la atención. Es decir que la atención funciona por intereses, por algo que de algún modo impresiona a la conciencia, dando registro. El estímulo que despierta interés puede quedar en un campo central de atención al que denominamos campo de presencia que tiene que ver con la percepción.
Todo lo que no aparece ligado estrictamente al objeto central se va diluyendo en la atención acompañando, sin embargo, a la presencia del objeto mediante relaciones asociativas con otros objetos no presentes, pero vinculados a él. A este fenómeno atencional le llamamos campo de co-presencia y tiene que ver con la memoria.
En la evocación se puede desplazar la atención de las presencias a las co-presencias y ello es así porque hubo registro del objeto presente y de los objetos co-presentes. La co-presencia permite estructurar los nuevos datos y así decimos que al atender a un objeto se hace presente lo evidente y lo no evidente opera de modo co-presente. Esto lo hace la conciencia sobre la percepción, así que siempre se está estructurando más de lo que se percibe, sobrepasando al objeto observado.
La co-presencia abarca también los diversos niveles de conciencia. Así, en vigilia hay co-presencia de ensueños y en el sueño hay co-presencia de vigilia, dando lugar a los diversos estados. (V. Conciencia, niveles de).