Difference between revisions of "Actitud humanista"

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La a.h., fuera de todo planteamiento teórico, puede ser comprendida como una "sensibilidad", como un emplazamiento frente al mundo humano en el que se reconoce la intención y la [[libertad]] en otros, y en el que se asumen compromisos de lucha no violenta contra la [[discriminación]] y la [[violencia]] (''[[momento humanista]]'''''*''').
 
La a.h., fuera de todo planteamiento teórico, puede ser comprendida como una "sensibilidad", como un emplazamiento frente al mundo humano en el que se reconoce la intención y la [[libertad]] en otros, y en el que se asumen compromisos de lucha no violenta contra la [[discriminación]] y la [[violencia]] (''[[momento humanista]]'''''*''').
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*'''Menciones''' : [[Actitud antihumanista]]; [[Conciencia social]]; [[Humanismo]]; [[Humanismo empírico]]; [[humanismo histórico, Desarrollo del|Desarrollo del humanismo histórico]]; [[humanismo histórico, Situación del |Situación del humanismo histórico]]; [[Humanismo Universalista|Humanismo universalista]]; [[Humanista]]; [[Regla de oro]].
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*'''Menciones''' : [[Actitud antihumanista]]; [[Conciencia social]]; [[Humanismo]]; [[Humanismo empírico]]; [[Humanismo histórico, desarrollo del|Desarrollo del humanismo histórico]]; [[Humanismo histórico, situación del |Situación del humanismo histórico]]; [[Humanismo Universalista|Humanismo universalista]]; [[Humanista]]; [[Regla de oro]].
  
 
[[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]]
 
[[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]]

Revision as of 17:04, 20 September 2015

La a.h. ya estaba presente antes del acuñamiento de palabras como "humanismo", "humanista" y otras cuantas del género. En lo referente a la actitud mencionada, es posición común de los humanistas de las distintas culturas: 1. la ubicación del ser humano como valor y preocupación central; 2. la afirmación de la igualdad de todos los seres humanos; 3. el reconocimiento de la diversidad personal y cultural; 4. la tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado o impuesto como verdad absoluta; 5. la afirmación de la libertad de ideas y creencias y 6. el repudio a la violencia.

La a.h., fuera de todo planteamiento teórico, puede ser comprendida como una "sensibilidad", como un emplazamiento frente al mundo humano en el que se reconoce la intención y la libertad en otros, y en el que se asumen compromisos de lucha no violenta contra la discriminación y la violencia (momento humanista*).


* Momento humanista