Operativa

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Consecuencia práctica inmediata de la...

a) Normalización de la conciencia, y particularmente de la vigilia, mediante la supresión del sufrimiento al comprender la mecánica ilusoria del mismo, para lo cual es necesario hacer cesar, aunque sea provisionalmente, los registros dolorosos. Este es el objetivo práctico inmediato de la operativa, que permite ir de comprensión en comprensión obteniendo registros vivos de la superación del sufrimiento. Así, esta normalización es el paso más importante en la comprensión del problema y con ella comienza la autoliberación.
b) Sirve a la mejor comprensión del propio proceso que va hacia la autoliberación, pero también más allá de ella en cuanto se refiere a las posibilidades de ampliación y desarrollo de la conciencia.
c) Sirve a la comprensión de fenómenos de psicología individual y colectiva que delatan las tensiones y los climas que genera ese sufrimiento destructivo, opuesto al desarrollo de la mente y de la vida misma.

Se atiende a las constantes de registros válidas para todos los seres humanos en razón de la similitud de estructura corporal y psíquica, como son: las características del espacio de representación en semisueño y sueño referidas a la claridad en lo alto y la oscuridad en lo bajo según el nivel del espacio de representación; los caminos o estados internos en semisueño y sueño están emplazados en el espacio interno, desde cuyo trasfondo se cree ver a los fenómenos, siendo éste espacio interno abarcante de tales fenómenos. En sueño y semisueño, determinados lugares, seres, fenómenos, se dan como categorías generales en todos los seres humanos. Las características del espacio de representación propias del sueño y semisueño, en ocasiones, irrumpen en la vigilia, o sea que se percibe al mundo dentro de un espacio de representación que, en realidad, corresponde al sueño o semisueño. También irrumpen los lugares, seres o fenómenos en configuración ilusoria y en algunos casos alucinatoria, proporcionando la sensación de agrado o desagrado, impulsando a la posesión, al rechazo, o hacia los objetos externos, en la medida en que se relacionan con esos seres, entidades o paisajes internos a los que llamamos ensueños.