Diferencia entre revisiones de «Dignidad»

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[[File:Dignidad.jpg|right|thumb|200px|M.L. King luchó para la dignidad de su pueblo]]
(del lat. ''dignitas'', ''-atis'', der. de ''dignus'', digno, indicaba también el cargo social, cfr. dignatario). '''1.''' Valor moral, reconocimiento del valor de todo el [[ser humano]] como personalidad por sí mismo y por la sociedad a la cual pertenece. '''2.''' Cargo o empleo honorífico y de autoridad.
(del lat. ''dignitas'', ''-atis'', der. de ''dignus'', digno, indicaba también el cargo social, cfr. dignatario). '''1.''' Valor moral, reconocimiento del valor de todo el [[ser humano]] como personalidad por sí mismo y por la sociedad a la cual pertenece. '''2.''' Cargo o empleo honorífico y de autoridad.


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*'''Menciones''': [[Alienación]]; [[Autoritarismo]]; [[Corporativismo]]; [[Crítica]]; [[Despotismo]]; [[Dictadura]]; [[Esclavitud]]; [[Fraternidad]]; [[Humanismo existencialista]]; [[Desarrollo del humanismo histórico]]; [[Inmigración]]; [[Nacionalismo]]; [[Opresión]]; [[Pacifismo]]; [[Risa]]; [[Totalitarismo]].
*'''Menciones''': [[Alienación]]; [[Autoritarismo]]; [[Corporativismo]]; [[Crítica]]; [[Despotismo]]; [[Dictadura]]; [[Esclavitud]]; [[Fraternidad]]; [[Humanismo existencialista]]; [[Humanismo histórico, desarrollo del|Desarrollo del humanismo histórico]]; [[Inmigración]]; [[Nacionalismo]]; [[Opresión]]; [[Pacifismo]]; [[Risa]]; [[Totalitarismo]].


[[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]]
[[categoría: Diccionario del Nuevo Humanismo]]
[[it: dignità]]

Revisión actual - 12:43 31 mar 2018

M.L. King luchó para la dignidad de su pueblo

(del lat. dignitas, -atis, der. de dignus, digno, indicaba también el cargo social, cfr. dignatario). 1. Valor moral, reconocimiento del valor de todo el ser humano como personalidad por sí mismo y por la sociedad a la cual pertenece. 2. Cargo o empleo honorífico y de autoridad.

La d. es una forma de autoconciencia y de control de la propia personalidad que permite al ser humano comprender la responsabilidad con respecto a sí mismo y la sociedad, y a esta última reconocer en la práctica los derechos de la personalidad y formular exigencias hacia ella.

El Nuevo Humanismo afirma la d. de la personalidad como alto valor ético en las relaciones interpersonales, en la actividad práctica cotidiana y en la acción socio-política. Con eso el humanismo enaltece a la persona humana y ayuda a luchar contra la humillación de los ciudadanos en la vida cotidiana y socio-política de la sociedad actual.