Difference between revisions of "Propiedad"

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(del lat. ''propietas'', ''-atis'' der. de ''proprius'', que pertenece a alguien, de la loc. ''pro privo'', a título privado). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.
 
(del lat. ''propietas'', ''-atis'' der. de ''proprius'', que pertenece a alguien, de la loc. ''pro privo'', a título privado). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.
  
Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del [[anarquismo]] llaman a acabar con cualquier forma de '''p.'''  El [[marxismo-leninismo]] ve en la ''p.'' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''[[Nuevo Humanismo]]''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general ([[Empresa-sociedad]]) y en la instauración de un sistema de [[propiedad del trabajador]].
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Las formas de '''p.''' varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del [[anarquismo]] llaman a acabar con cualquier forma de '''p.'''  El [[Marxismo-Leninismo]] ve en la ''p.'' privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la '''p.''' colectiva. El '''[[Nuevo Humanismo]]''' toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la '''p.''' a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la '''p.''' en general ([[Empresa-sociedad]]) y en la instauración de un sistema de [[propiedad del trabajador]].
  
  
  
  
*'''Menciones''' : [[Alienación]]; [[Anarquismo]]; [[Burguesía]]; [[Burocracia]]; [[Capitalismo]]; [[Clase]]; [[Comunismo]]; [[Cooperación]]; [[Economía]]; [[Familia]]; [[Documento del Nuevo Humanismo|Documento humanista]]; [[Igualdad]]; [[Liberalismo]]; [[Libertad]]; [[Materialismo]]; [[Tolstoísmo; [[Violencia.
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*'''Menciones''' : [[Alienación]]; [[Anarquismo]]; [[Burguesía]]; [[Burocracia]]; [[Capitalismo]]; [[Clase]]; [[Comunismo]]; [[Cooperación]]; [[Economía]]; [[Familia]]; [[Documento del Nuevo Humanismo|Documento humanista]]; [[Igualdad]]; [[Liberalismo]]; [[Libertad]]; [[Materialismo]]; [[Tolstoísmo]]; [[Violencia]].
  
 
[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]
 
[[categoría:Diccionario del Nuevo Humanismo]]

Latest revision as of 18:52, 14 September 2015

(del lat. propietas, -atis der. de proprius, que pertenece a alguien, de la loc. pro privo, a título privado). Atributo o cualidad esencial de una persona o cosa; exactitud y precisión con que se ejecuta un trabajo o se expresa una persona; dominio, derecho o facultad que tiene uno sobre las cosas que le pertenecen, para usar y disponer de ellas libremente.

Las formas de p. varían según las diferentes culturas y épocas históricas. Algunos teóricos del anarquismo llaman a acabar con cualquier forma de p. El Marxismo-Leninismo ve en la p. privada el origen de la explotación del hombre por el hombre y exhorta a sustituirla por la p. colectiva. El Nuevo Humanismo toma en cuenta la experiencia histórica en cuanto al establecimiento de distintas formas de regulación social de la p. a diferentes niveles, desde abajo hacia arriba, con el fin de humanizarla. Pero lo esencial en el planteamiento humanista radica en el cuestionamiento de la p. en general (Empresa-sociedad) y en la instauración de un sistema de propiedad del trabajador.